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Download e-book for iPad: Kommunitarismus und Religion by Michael Kühnlein

By Michael Kühnlein

ISBN-10: 3050046872

ISBN-13: 9783050046877

ISBN-10: 3050089377

ISBN-13: 9783050089379

Das normative Leitideal des Westens, der politische Liberalismus, ist in eine Krise geraten. Vor diesem Hintergrund empfiehlt sich eine Re-Lektüre der kommunitaristischen Kritik am Liberalismus, da diese in ihren vielfältigen Stellungnahmen zur faith immer wieder vor den autonomen Verselbstständigungen einer liberalistischen Vernunft gewarnt hat. In der kommunitaristischen Reflexion geht es um die normative Präsenz der faith in einer lebendigen pluralistischen Demokratie und um die Verwirklichung von ethical in Freiheit unter Bedingungen von Instrumentalismus, Schuld und Versagen. Die Beiträge des Bandes beschäftigen sich mit den unterschiedlichen Religionskonzeptionen der kommunitaristischen Autoren; im Fokus der Aufmerksamkeit steht dabei vor allem die je spezifische Verbindung von faith und Liberalismuskritik, wie sie uns beispielsweise in der Ablehnung der Moderne, in der zivilreligiösen Unterfütterung gesellschaftspolitischer Legitimationsverfahren oder aber in der Kritik am Rechten und der daraus resultierenden Priorisierung des Guten begegnet. Und es wird die Frage diskutiert, wie sich der Religionsbegriff des Kommunitarismus zu den reflexiven Erfordernissen einer international organisierten und pluralistisch strukturierten Welt verhält.

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Bei Michael Walzer finden sich nun zwei zentrale Hinweise, welche Rolle religiöse Gemeinschaften in diesem Zusammenhang spielen könnten:14 (1) Als handlungsermöglichendes politisches Deutungsschema thematisiert Walzer die religiöse Überlieferung vor allem in seinem Buch Exodus und Revolution,15 Die biblische Exodus-Erzählung wird hier als ein politisches Narrativ vorgestellt, als eine Erzählung, die gemeinsamem Handeln einen sinnstiftenden Rahmen verleiht. Sie ist ein Narrativ der gemeinsam zu erringenden Freiheit.

Ausgangspunkt bildet die von Harry Frankfurt69 getroffene Unterscheidung zwischen Wünschen erster und Wünschen zweiter Ordnung, die dieser in dem einflussreichen Aufsatz Freedom of the will and the concept of a person im Jahre 1971 publiziert hatte. Taylor selber spricht von „schwachen" und „starken Wertungen". Auf das Wesentliche reduziert besagt diese Unterscheidung, dass wir uns bei den Wünschen oder Wertungen der ersten Ordnung auf das Erzielen eines bestimmten Ergebnisses richten, abhängig von den Interessen und Motiven, die wir haben.

Charles Taylor, Hegel, Frankfurt/M. 1978. , 68 166. 17 19:05 Die hermeneutische Signatur der kommunitaristischen Liberalismuskritik 33 auch das Substrat, so dass Entsprechungen hier nicht bloß durch einen Zusatz an Wissen oder durch eine Abbildung von Emotionen in sprachliche Entitäten hergestellt werden können. Die Interpretation in den Wissenschaften vom Menschen verändert mit anderen Worten ihren Gegenstand: die menschliche Selbstinterpretation kann man als eine Selbstklärung beschreiben, worin qualitative Veränderungen stattfinden.

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Kommunitarismus und Religion by Michael Kühnlein


by George
4.3

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